凤起历山|《百家讲坛》魏新老师揭秘“古城四气”,带你读懂千载济南
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济南,这座拥有4600年文明史和2600年建城史的国家历史文化名城,宛如一颗璀璨的明珠,散发着独特的魅力。但,如果问济南这座古城古在哪里,好在哪里,最突出的地方又是哪里,可能很多人的概念是模糊的。央视《百家讲坛》主讲人魏新老师,以独特的文化视角,解读了济南古城“四气”,为读懂这座千年古城提供了一种全新路径。今天,我们一同走进济南古城,拾忆岁月荣光,感受时光静好。
当提及中国的古城,可能很多人会马上想起西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州等城市,却很少有人想起济南。因为相比前者的都城之气、帝王之气,济南没有。在历史上,济南没有做过国都。不管是统一的大帝国,还是分裂的政权,甚至春秋战国时期的小国,济南都不是首都。正因为这一点,让济南这座古城明显区别于其他古城:虽然没有太多虚妄的野心,但是多了许多踏实的品格;虽然没有帝王之气,但是有百姓烟火之气。
当身处曾经的大帝都,总觉得空气里有一种戒备森严的感觉,出租车司机说话都像是从宫里出来的,但济南人说话,就像是邻居大哥大嫂、家里的亲戚。这就是济南古城的第一个特点,有烟火气,也可以说是有人气。
近些年,很多古城经常散发着一股浓厚的装修气息,从里面转一圈感觉甲醛都超标。但是济南古城和别的古城不一样,不仅原汁原味地保留了许多古建筑,而且所有的建筑和人们的生活、自然环境和谐共存。这就是济南古城的第二个特点,是和气,或者说和谐之气。
济南是一座山河湖泉城融为一体的城市,古城也是如此,除了千佛山、趵突泉、大明湖,没有哪一座城市能够如此奢华的拥有这一切。比如杭州,杭州西湖特别漂亮,也有名列天下第三泉的虎跑泉,但泉是在公园里面的,像是被圈养的宠物,是被欣赏的,而不是用来生活的。而济南的泉走的是群众路线,古城里有的人家院子里有泉水,还有的人家屋子里有泉水。从这个角度来说,济南古城本身就是一个美丽的大公园,这个公园没有门票,也没有围墙,大家可以在里面生活,这一点太难得了。
能够和自然环境如此和谐相处的古城,是中国人的居住理想。中国建筑和西方建筑很不一样的地方,就是西方是以建筑为中心,建筑要有一种征服感,中国建筑讲究天人合一,与自然和谐共生,而济南古城恰好做到了。
济南古城的第三个特点就是文气。建筑让一座城市高大,人口让一座城市庞大,文化才让一座城市伟大。济南的文化,最突出的一点就是在中国历史的各个阶段从未缺席。
从文学上说,中国第一部诗歌总集《诗经》,其中《诗经·大东》写的就是济南,专门提到了泉水:“有冽氿泉,无浸获薪”、“清冽的泉水,千万不要浸湿刚砍的柴薪。”
从朝代上说,在诗歌达到顶峰的唐代,在李白笔下,济南的山“兹山何峻秀,绿翠如芙蓉”,济南的湖“湖阔数千里,湖光摇碧山”;杜甫更是直接给济南贴了标签:“海右此亭古,济南名士多。”
宋代的济南,出了两个伟大的词人,即堪称宋词双子星的李清照和辛弃疾。
元代的济南文气浩然,赵孟頫在这里做官,留有画作《鹊华秋色图》,还留下了诸多经典的诗,如“云雾润蒸华不注,波澜声震大明湖”。元曲家张养浩也是济南人,留下了“兴百姓苦,亡百姓苦”的千古名句。
到了明代,在今天济南古城核心地带建成的济南府城,也出了诸多大诗人,比如边贡,明代诗坛“前七子”的中坚,晚年居住在大明湖边,写了大量质朴婉约的近体诗;“后七子”的领袖人物李攀龙,主盟文坛二十余年,在济南建了白雪楼,凡是去拜访他的人,先做诗,由仆人驾着小船送过去,他觉得行,才可以见。
再到清代,很多小说均写到了济南,最有名的《老残游记》,“家家泉水,户户垂杨”出处其中。这次古城提升项目,又重新恢复,还要展示几十个《老残游记》的版本。古城之所以是古城,是因为它的古,古来自哪里,来自文脉的相传。没有文脉,古就虚有其表;没有文脉,古就支离破碎。
济南古城的第四个特点,就是有士气,或者说,有英雄气。“海右此亭古,济南名士多”,杜甫的这句诗,生动展现了济南的名士精神。
什么是名士?名士与名人不一样,名士都是名人,但不是所有的名人都能称之为名士。名士也不同于仕宦,名士可以做官,但做官也不一定是名士。名士有一种英雄之气,既体现在济南名士身上,也体现在济南人的性格当中。
比如秦朝儒学博士伏生,秦始皇焚书坑儒,伏生冒诛杀之罪,将《尚书》匿藏于壁中,虽损失大半,仅剩28篇,但为传承中华文化做出了不可磨灭的奉献。还比如路大荒——研究蒲松龄的最重要的学者之一,其故居在曲水亭街,收藏有蒲松龄最多手稿,在战争时期,他拒绝名利诱惑,专心研究蒲松龄。这就是“君子固穷,小人穷斯滥矣,”在遭遇困难时能够保持高尚品德,是士的精神。
人气、和气、文气和士气,是济南古城之气,构成了济南古城独特的城市气质。这四者相辅相成,涵盖了天时、地利、人和的和谐统一。从人类历史上来说,文明就是一个人在不断选择地方的过程。当年智人从非洲大陆走出来,到了今天的世界各地,是在找地方生存繁衍。先民们逐水草而居,也是在找地方发展。
凤起历山之外,还有一个关于“凤鸣岐山”的故事。岐山在陕西宝鸡,是周王朝的发源地,《诗经》当中说,“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下”。说的故事是周部落当年的首领亶父,为了部落的发展,领着大家去找了一个适合生活的地方,就是岐山脚下,水边。《水浒传》的水浒这个词也是从这里来的。所以才有后面的凤鸣岐山。
我们说人类的文明就是人类一直在找地方生活的过程,找好了地方,就能够生存好发展好,地方没找好,就麻烦了。所以说古有凤鸣岐山,今有凤出历山。更有意思的一点,历山脚下耕作的大舜,是岐山脚下后来周文王的偶像,岐山的凤鸣是因为周文王的德政,这也是从大舜这里学习的,所以从这个角度上说,我们的历山的历史远早于那儿的岐山,那么历山的凤也早于岐山的凤。
城发蓝城·凤起历山项目位于古城中心,继承了这片土地的天赋优势,集人气、和气、文气和士气为一体,是历下城发与蓝城集团以匠心焕新古城、助力人居品质升级的切实践行。
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